В Московском доме национальностей Луганское землячество и Землячество донбассовцев провели закрытый премьерный показ фильма «Ополченочка» – первого художественного фильма, снятого о войне в Донбассе самими луганчанами.
Я был приглашён в качестве духовника Луганского землячества Москвы. Автор идеи фильма – известный исполнитель патриотических песен Роман Разум.
Перед началом показа фильма его песни звучали с экрана. Запомнилось «Нас миллионы русских! За нами вся Россия! Убить нас невозможно, ведь с нами сила Божья! Нас не сломить!», «Вся наша мощь и сила, чтобы побеждать!», «Сильная русская нация – армия, флот, авиация!» Песнопения исполнялись в очень экспрессивной форме – аудитория, что называется, заводилась с полуоборота. Песни сопровождались плотным видеорядом с фрагментами парадов в Луганске и Москве.
Днём и ночью шла съёмка фильма в 67 смен. Подчёркивалось, что фильм отражает русский взгляд на трагические события в Донбассе, причём с чёткой артикуляцией, где добро и где зло. Некоторые сцены проходили на местах прошедших боёв и на линии прямого огня. В массовках принимали участие реальные участники событий. Всё было отснято по-настоящему – без графики, с реальной стрельбой.
В Луганске премьера фильма прошла в 2019 году. В Москве планируется показ на Поклонной горе и в кинотеатре «Октябрь».
В фильме показаны события самого сложного начального периода войны, а именно июнь 2014 года, когда ополченцы отступали. Особенно запомнились кадры, показывающие трагическую гибель казачьего атамана Павла Дрёмова, зверства нацбатов в Лисичанске и танковый бой.
Я раньше слышал об этом фильме, но неожиданно, что там были показаны знакомые мне с детства места: Стаханов, Малоивановка, Михайловка – в храме с. Михайловка я неоднократно служил.
На события в Донбассе у меня сложился свой взгляд, не всегда совпадающий с позицией «ура-патриотизма». Я, например, ставлю под сомнение, один ли и тот же народ по обе стороны баррикад, по крайней мере, ментально. Речь, конечно, идёт не о Новороссии.
В Смутное время начала XVII века, во время польской интервенции на Русь, часть интервентов составляли запорожские казаки. Своими зверствами, например, на Вологодчине, они поражали даже поляков.
Я убеждён, что религиозная принадлежность выше национальной, и поэтому униаты Галичины в подавляющем большинстве уже давно не русские люди. Переплавить их и интегрировать представляется малореальным. Известно, что среди членов нацбатов много язычников. Не нужно забывать о том, что Донбасс по числу абортов занимал первое место на Украине. Очень тонким является церковный аспект.
В фильме прозвучали недоумения по поводу позиции Церкви по отношению к происходящим в Донбассе событиям. Особенностью церковной жизни Донбасса является то, что большинство служащего там духовенства является выходцами с Западной Украины. Ожидать от них большого энтузиазма в отношении идеи Русского мира не приходится. Среди них, конечно, много достойных пастырей, со многими я лично знаком.
Недопустимы никакие резкие подвижки в вопросе статуса епархий в этом регионе и персоналий архиереев, возглавляющих их, чтобы не оказаться в каноническом вакууме, вне канонического поля. Несомненное благо для Православия заключается в независимом статусе республик, пусть пока ещё рассматриваемых как «самопровозглашённые», – тем самым оно ограждено от угрозы растворения в море раскольнической антиканонической автокефалии, ведущей к унии.
Весь расклад: военный, геополитический, церковный и так далее – свидетельствует о том, что Донбасс ни в коем случае сдавать нельзя! Признание республик с их последующей интеграцией в состав России неизбежно.
На мой взгляд, нужно наращивать интеграционные процессы между нами по всем направлениям. В этом плане идея городов-побратимов Донбасса и России и даже сёл республик с райцентрами в российской глубинке представляется плодотворной и перспективной. Необходимо донести до самой широкой аудитории подлинную историю Донбасса и ясную картину произошедших там событий, начиная с февральского
переворота в Киеве.
Игумен Кирилл (САХАРОВ)