28 августа — Успение Пресвятой Богородицы
После падения человека и подчинения его злу и смерти Господь говорит диаволу: «Я положу вражду между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее» (Быт. 3, 15). Так открылась связь Божией Матери со Христом Искупителем в сражении с сатаной и победе над ним. Таков Божественный совет, уготованный Промыслом от вечности нашего ради спасения. И мы прославляем Божию Матерь в конце Её жизни как Царицу неба и земли. «Царь возжелает доброты Твоея», — пророчески поёт псалом (Пс. 44, 12).
Апостол Иоанн Богослов — тот, кому Господь вверил у Креста Свою Пречистую Матерь, кто, несомненно, был свидетелем Её Успения, — ничего не говорит в своём Евангелии о последних мгновениях жизни Божией Матери на земле. С какой ясностью и силой говорит он о Крестной смерти Господа на Голгофе! Но хранит молчание о Матери Господа и его духовной Матери и Матери всех христиан. Вся жизнь Её была сокровенной, и кончина Её была подобна кроткому сну. Она оставила мир, исполненная любви к Богу и людям. Завершив течение земной жизни, Она отошла ко Господу. Её Божественный Сын явился Ей в Своём прославленном теле — таким, каким Она видела Его после Его Воскресения. Своей Божественной властью Бог сохранил в неприкосновенности Её пречистое тело, не попустил ему подвергнуться ни малейшему изменению. Пресвятая Богородица приняла — как высшее увенчание Божественных даров — свободу от смертного тления. Ей была дарована победа над смертью, которую одержал до этого Её Божественный Сын. Она приобщилась в полноте Его славе.
Все Небесные Силы и весь сонм святых во всём своём великолепии встречают Её. И мы, как чада Её, хватаемся за край Её голубой небесной ризы и со страхом и трепетом созерцаем великую тайну. Столь непостижимо Её величие, что ангелы вопрошают: «Кто Сия, восходящая от пустыни? О, облаче всесветлый и гора Сиона, в нейже изволи Бог жити!» Мы радуемся с ангелами, совершая этот праздник. И хвалимся тем, что нам дана такая Матерь. «Праведники просветятся как солнце», — свидетельствует Господь о жизни будущего века. Что сказать о Божией Матери, о Самом Господе? Неужели и мы когда-то сподобимся видеть их? Каким светом должна измеряться наша земная жизнь, наше покаяние?
Святые отцы говорят, что Божия Матерь — совершенный образ человека во Христе, заря Церкви торжествующей. Она питает надежду народа Божия на его пути к Царству Небесному. Исполнилось Её призвание, явлено в Ней в полноте человеческое совершенство. И, взирая на Неё, мы более ясно видим Бога, более постигаем Его величие, тайну Его отношения с родом человеческим. Все исключительные дары Божией Матери связаны с Её Богоматеринством и, следовательно, с нашим искуплением. Воскресение Божией Матери — начаток Церкви, которая, как говорят святые отцы, уже дома и ещё в пути. Пока не придёт день Господень, Божия Матерь будет сиять с небес нам, пребывающим в странствии, несомненной надеждой и утешением. Она — утверждение и свидетельство, что и мы, Её чада, однажды будем стоять по дару Христа с нашим прославленным телом рядом с воскресшим Господом. Наша устремлённость к вечной жизни неотделима от желания быть вместе с нашей небесной Матерью, Которая видит всё происходящее с нами и молится за нас с любовью. И с тем большей любовью, чем больше испытаний мы переживаем.
Она наша великая Заступница пред Богом. Поистине жизнь на земле представляется нам «юдолью плачевной». И нет ни у кого недостатка в скорбях, главная из которых — отсутствие неба. Но в то же время Господь даёт нам безчисленные радости, главная из которых — присутствие неба на земле. И нет нам, имеющим надежду славы вечной, дороги унывать. Среди особых причин нашей радости — Божия Матерь, во Успении нас не оставляющая. Она — наша жизнь, наша радость, наша надежда. Её любовь ощущается в жизни каждого христианина. Очи Божией Матери, как и Её Божественного Сына, исполнены милосердия и сострадания. Она не перестаёт помогать всем, притекающим под Её покров.
Будем в нашей христианской жизни вести сражение за верность Господу, прибегая к помощи всех, кто уже достойно прошёл этот путь. Но прежде всего искать заступничества Пречистой. Она — Прибежище грешных, и наша молитва: «Пресвятая Богородице, просвети нас светом Сына Твоего», — дарует нам то, в чём мы больше всего нуждаемся. Мир и спокойствие обретают сердца тех, кто во всех обстоятельствах обращается к Ней с детской простотой и доверчивостью, как к своей Матери. Но это обращение должно быть постоянным и каждодневным в течение всей нашей жизни. Пока не откроется нам Её любовью свет нашего собственного успения.
Протоиерей Александр ШАРГУНОВ