С некоторых пор я просто боюсь светских зимних праздников. В декабре всеядная Москва выбрасывает на свои прилавки тысячи аляповатых плюшевых и керамических зайцев, котов или свиней. Символов восточного Нового года, который наступит только в феврале.
Весь этот необъятный безсмысленный китч обрушивается на наши головы как нечто само собой разумеющееся. В этом «овосточивании» нашего любимого праздника есть нечто абсурдное. Почему доверчивые россияне стали покорными участниками восточного обряда? А жителям Поднебесной в голову не придёт освещать воду или печь блины на русскую масленицу.
Но и в современной «просвещённой» Европе христианские праздники повсеместно искажаются, а языческие внедряются и процветают. Яркий пример тому праздник-самозванец: День всех влюбленных, покоривший за последние десятилетия весь западный мiр.
Девять лет назад журналистская судьба привела меня в Польшу и дала возможность собственными глазами увидеть мифы и легенды католического мiра. В средневековых костёлах старинных городов Польши: в Хелмно, Кракове, Пшемысле, Люблине, Рудах, Вельких хранятся частицы мощей сщмч. Валентина, ставшего в последние годы одним из самых известных святых на Западе. Но известность сщмч. Валентин, живший в третьем веке от Рождества Христова и обезглавленный язычниками за исповедание православной веры, получил как «покровитель» свободной любви и герой слащавых «мифов», подаренных Европе американскими религиозными авантюристами.
C XVI-го века частица главы сщмч. Валентина хранилась в главном монастырском храме старинного польского города Хелмно. Расположенный на девяти высоких холмах в окружении шести великолепных готических соборов, Хелмно до сих прекрасен. В его Мариацком костеле в серебряном ковчеге хранятся мощи сщмч. Валентина. Католики называют их «реликвиями». День его памяти приходится на 14 февраля, когда западный мiр отмечает День всех влюблённых. Это роковое совпадение и сделало маленький Хелмно популярнейшим местом в Европе.
В этот день здесь яблоку негде упасть. Его наводняют не только юные католики, но и влюблённые пары из Германии, Чехии, Дании, Швеции, Голландии, весьма далекие от христианской веры, порой не знающие, где в их родном городе находится церковь. Популярность польского Хелмно имеет сугубо материальные причины: ведь цены на отели и спиртное здесь раз в десять ниже, чем, например, в роскошном французском городе Рокемоне, где тоже находится древний костёл с мощами св. Валентина. Кстати, именно во Франции, первой в Европе, уже в начале пятнадцатого века стали широко отмечать День всех влюблённых. Но дорогостоящие французские торжества не по карману бедным любовникам. И международная тусовка дружно несётся в древний Хелмно. Но немногие знают, чем же прославился сщмч. Валентин.
Епископ небольшого итальянского городка Интерамне, ныне город Тернии, отличался праведной аскетической жизнью и славился своими чудотворениями. Господь дал ему дар исцеления мучительных нервных недугов, безсонницы и эпилепсии, называемой в народе «падучей». Перед епископом Валентином трепетали злые духи. Сотни бесноватых стекались к нему в город и получали исцеление. Он обращал в христианство язычников, среди которых было много молодёжи. В числе обращённых был и сын градоначальника Авундий, сразу начавший открыто исповедовать Веру Христову. Гнев отца обрушился на епископа Валентина. Его бросили в темницу, мучили, тщетно принуждали отречься от Христа и поклониться идолам. А затем обезглавили. Произошло это около 270 года по Рождестве Христовом в правление римского императора Клавдия Второго Готта, прозванного в народе Жестоким.
Верные ученики Прокул, Ефив и Апполоний отнесли тело епископа в Интерамну и там с честью похоронили. У гроба стали собираться многочисленные верующие, язычники обращались в православную веру. Возглавлявшие эти собрания ученики епископа вскоре были схвачены и тайно обезглавлены. Прав. Авундий похоронил их рядом с могилой сщмч. Валентина. Вскоре там начались многочисленные чудотворения.
В IV веке Папа Римский Юлий, повелел построить на месте захоронения сщмч. Валентина величественный храм. А его преемник Теодор Первый предписал воздавать ему всевозможные почести. Так появились в Европе сотни храмов, в алтарях которых хранились частицы его нетленных мощей. В лике святых епископ Валентин был прославлен задолго до разделения Церквей. Папа Римский Геласий повелел отмечать его память 14 февраля, надеясь сломать древнюю языческую традицию отмечать в этот день «луперкалий», праздник эротизма с кровавыми жертвоприношениями и чествовать «бога» Фавна. Надеялся Папа противопоставить новый христианский праздник прежней языческой разнузданности. Но мог ли предполагать бедный Геласий, что через 16 веков день свободной любви будет широко праздновать просвещённый христианский мiр?
С XVI-го века частицы мощей сщмч. Валентина хранились в алтаре монастырского храма Хелмно. Толпами шли туда недужные. Денно и нощно молилась у нетленных мощей богатая вдова Ядвига Джалыньская. После смерти мужа на неё посыпались несчастья. Единственная дочь заболела эпилепсией, у самой Ядвиги на нервной почве началась мучительная безсонница. Услышав молитвы несчастной матери, сщмч. Валентин даровал исцеление им обеим. В благодарность пани Джалыньская пожертвовала для мощей дорогой серебряный ковчег. А в 1715 году для них построили новый алтарь, на котором была изображена казнь св. Валентина римскими воинами. Долгие годы в день памяти святого здесь служили праздничные молебны. Но потом о сщмч. Валентине в Польше забыли.
Пять лет назад я поехала в старинный Хелмно, чтобы помолиться у мощей св. Валентина. Он был небеcным покровителем моего крёстного отца, известного московского священника, недавно отметившего свое восьмидесятилетие. В Мариацком соборе я познакомилась с добродушным ксендзом Збигневом Волковяком. Он гордился тем, что из двадцати двух тысяч проживающих в Хелмно католиков почти семь тысяч были его прихожанами.
Из церковной библиотеки ксендз Воловяк принес огромную служебную книгу под названием «Римский канон святых» и книгу для мiрян — «Святые на каждый день» (аналог нашего православного календаря) и рассказал о многочисленных св. Валентинах. В Польше почитают целых шестнадцать св. Валентинов и трёх св. Валентин. А Русская Православная церковь отмечает память сщмч. Валентина, епископа, трёх его учеников, мчч. Прокула, Ефива, Аполлония и прав. Авундия, принявших смерть около 273 года тридцатого июля по ст. стилю или двенадцатого августа по новому. Так что никакого «праздника св. Валентина» 14 февраля для нас просто не существует.
В День всех святых зарубежные гости иногда заходят в приходской костёл города Хелмно, где покоятся мощи сщмч. Валентина. Взахлёб повторяют расхожие «легенды», как благородный епископ помогал влюблённым, тайно венчал вопреки запрету римских властей молодых легионеров с их нетерпеливыми подружками, как исцелил от слепоты влюбленную в него девушку. Большинство этих слащавых мифов, эксплуатируемых и нашей российской прессой, никакой критики не выдерживают. Нет свидетельств, что св. епископ был влюблён или женат. Зато известно, что вёл он строгую аскетическую жизнь, наполненную молитвой. И, конечно, сщмч. Валентин никого не венчал. Ведь в третьем веке вообще не существовало особого церковного обряда венчания!
Но правда не интересует невежественных европейских граждан. В их сознании св. Валентин так и останется покровителем свободной любви и автором «Валентинки», нарядной любовной открытки, украшенной красными сердечками. Производит эти пресловутые «сердечки» миллионными тиражами гигантская китайская индустрия, ничего общего с христианскими традициями и святынями не имеющая, но получающая за свой безвкусный ширпотреб сумасшедшие прибыли.
«Ещё семь лет назад никто в Польше не смел назвать св. Валентина покровителем влюбленных, — рассказывал мне ксендз Волковяк. «А сейчас даже образованные католические священники проповедуют эту безграмотную выдумку. Грустно, когда святые становятся предметом коммерциализации и рекламных трюков. Нельзя же всё пускать на продажу! За свои заблуждения и агрессивное невежество нам придётся держать ответ перед Богом. Можно дойти до того, что объявить одного святого — покровителем свободной любви. Другого — покровителем пьяниц, а третьего и вовсе защитником наркоманов!». Но ни его, ни других священников уже давно не слушают. Городские власти готовы любой ценой завлечь в Хелмно небедных европейских гостей. Широкое празднование Дня всех влюблённых помогает хоть как-то реанимировать городской бюджет. Что значит на этом фоне историческая правда и уважение к святыням?!
Не только в Хелмно, но и по всей Польше католическая церковь сдалась без боя, да ещё и попыталась извлечь выгоду из своего поражения. Молодые католики не часто посещают свои костёлы. Чтобы привлечь их, необходима встряска, исключительное событие, праздник, способный хотя бы на время объединить отцов и детей. Таким праздником католики решили сделать день всех влюблённых.
И Польшу заваливают китайскими кружками, сердечками, целующимися голубками и шоколадными наборами. (Увы, всё это с точностью повторяется и у нас в православной России!)
Есть и категория особых «эмоциональных» подарков. Известная польская фирма «Исключительный презент» предлагает в День всех влюблённых романтический полёт на воздушном шаре, планере и даже на истребителе «МиГ-29». А также возбуждающий массаж горячими камнями в уютном мотеле. Состоятельные влюбленные могут позволить себе «День шоколада для двоих» в престижном отеле, с дегустацией прекрасного напитка в ванне из шоколада.
«Валентинки» превращаются в безудержную феерию сладостей. Можно купить специальный настольный фонтан с жидким шоколадом, сладкие съедобные трусы и бюстгальтер из фруктозы, похожей на сахарную вату. Предлагаются также светящиеся «кости любви» и игральные карты с алыми сердечками. А для любителя острых ощущений наручники, называемые «браслетами любви», и хлысты из красного плюша.
Грустное новшество последних лет: участие в «валентинках» принимают и однополые пары. Вхождение в Евросоюз гарантирует извращенцам всех мастей «толерантность» и равноправие на государственном уровне. И даже вступление в «законный брак».
В центре Хелмно горит алое «сердце свободной любви», составленное из пяти с половиной тысяч электрических лампочек. Именно тут праздничной ночью под бешеные звуки рок-оркестра пьяно завершается интернациональный День всех влюблённых, не имеющий никакого отношения ни к настоящей любви, ни к сщмч. Валентину, 17 веков назад отдавшему жизнь за православную веру.
Ксения Александровна АВДЕЕВА
Хелмно-Варшава-Москва