100 лет назад, 29 апреля 1909 года, митрополитом Владимиром в присутствии Великой княгини Елисаветы Феодоровны, клира, при огромном числе молящихся всех сословий был освящён новый московский храм. В народе его называли памятником русской скорби
Последующая история этой церкви так же трагична, как и те исторические события, в память которых воздвигли храм-памятник. Он и его святыни прошли путь русской голгофы XX века. После 1917 года храм был закрыт, разграблен и его здание частично разрушено. Лишь через 90 лет в нём начались восстановительные работы и он был передан Церкви. Его официальное название — «храм русской скорби во имя Ватопедской иконы Божией Матери, именуемой "Отрада и Утешение", на Ходынском поле в память Великого князя Сергия Александровича и всех верных долгу и присяге царских слуг, павших за Царя и Отечество от рук злодеев-революционеров крамолы 1905 года».
На боковых стенах внутри храма — большие доски из белого мрамора, на которых золотом были написаны имена должностных лиц и простых граждан, убитых террористами в 1904—1907 годах. Всего 1850 имен из 73 губерний и областей Российской империи. Обещано, что после завершения восстановительных работ доски с именами будут восстановлены. В архивах сохранены все эти имена.
Я узнал в одной дореволюционной публикации о двух убиенных, их имена были на этих досках. Один из них, постовой полицейский, отец шестерых детей, убит эсером-боевиком. Тот подкрался к караульной будке, чтобы завладеть его оружием. Постовой погиб, но оружие не отдал. У него не было револьвера, лишь одна сабля. Другой — уважаемый дворник, отец четверых детей. Осеняя себя крестным знамением, он встал смело с метлой в руках на пути бежавшего террориста. Тот выпустил в него всю обойму револьвера, но и сам был схвачен.
Лишь часть террористов поступали так, как описано в рассказе «Марат» писателя Александра Грина, бывшего члена боевой эсеровской организации: «Губернатор был не один. Там сидела женщина и ещё кто-то. Не то мальчик, не то девочка... Длинные локоны и большие капризные глазки...» И бомбист не осмелился совершить покушение на генерал-губернатора. Но это — литература, а в жизни было иначе. Бросали бомбы в кареты или автомобили, где были маленькие внуки генералов или царских чиновников. Акты «революционного мщения» совершались вместе с убийством ни в чём не повинных людей. Если рассказать о жизни и гибели тех, чьи имена написаны на досках храма, это будет своего рода акцией против терроризма. Она весьма актуальна в наше тревожное время.
Какие-то силы препятствуют завершению реставрации храма. Неожиданно возникли проблемы с подземными коммуникациями и фундаментом. Да и о самом храме-памятнике нет новых сообщений даже в интернете. Я не верю существующей версии, что открытие неизвестных материалов о жертвах революционной крамолы 1905—1907 годов может привести к антисемитским выпадам. Однако в определённых кругах её учитывают как реальность. С 1901 по 1911 годы среди убитых в перестрелках с полицией и войсками террористов-евреев было 43 процента. Наибольший процент евреев-боевиков среди анархистов и социал-демократов.
100-летний юбилей храма прошёл совсем незамеченным. Это удивило тех, кто пришёл в тот день в церковь. Ведь храм на Ходынке, можно сказать, единственный памятник жертвам революционного террора 1905—1907 годов. Москвичи любили посещать эту церковь. Все сословия общества молились в храме русской скорби: и Царская Семья, и генералы, и уходившие на фронт солдаты.
На горнем месте в алтаре храма находился образ Воскресения Христова, дар лейб-гвардии Семёновского полка. В церкви была мозаичная копия Лика Спасителя в терновом венце — работы Виктора Васнецова.
А до 1905 года на этом месте стояла маленькая деревянная церковь при летнем военном госпитале. Личный состав казачьего и артиллерийских полков, размещённых на Ходынском поле, считал её полковой. И в возрождении храма-памятника особую роль сыграло Московское землячество казаков России. Враги Православия и России напоминают как бы в противовес возрождению храма-памятника о жертвах так называемой Ходынской трагедии, главным виновником которой они продолжают называть Императора Николая II и Великого князя Сергея Александровича. Также вспоминают и о жертвах карательных акций правительственных войск по подавлению вооружённого сопротивления и крамолы 1905—1907 годов.
Но памятники этим жертвам существуют и охраняются. Это также одна из трагедий нашего народа и России. Однако нельзя забывать и о других народных трагедиях, о которых так показательно напоминает храм-памятник на Ходынском поле. Имена преступников Степана Халтурина, Петра Войкова и других продолжают носить московские улицы и одна из станций метро.
Вспомним, что от взрыва в Зимнем дворце, подготовленного Халтуриным, погибло множество людей: пажи, слуги и гвардейцы караула. Изувер Войков приказал использовать серную кислоту для сокрытия следов чудовищного убийства Царя и его Семьи. Ещё студентом я задал вопрос преподавателю: «Почему один из лучших наших технических вузов — МВТУ — носит имя ветеринарного врача Николая Баумана?» Меня и комсорга факультета вызвали потом к декану. В его кабинете напомнили, чтобы я «не притворялся», что в случае повторной «непонятливости» меня вышвырнут из института.
«Мы виноваты сами и не знаем, что на нас нашло!» — вот так трезво оценивали страшную Ходынскую трагедию многие из тех, кто пришёл на Ходынское поле за царскими подарками. А вот о страшной давке и гибели людей в Москве во время похорон Сталина ничего не говорят.
Храм-памятник на Ходынском поле очень долго восстанавливается, крайне трудно идут работы, несмотря на выделенные средства. Я полагаю, что требуется дополнительная помощь в восстановлении его, а с ним — исторической правды и справедливости.
Сергей Петрович ТЮЛЯКОВ
Адрес: 125284, г. Москва, ул. Поликарпова, д. 16. Тел.: (495) 945-38-63.
Реквизиты: Приход храма иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Ходынском поле г. Москвы.
ИНН 7714116846, КПП 771401001, р/с 40703810500000000025 В АКБ «МБРР» (ОАО), г. Москва, к/с 30101810600000000232,
БИК 044525232, ОГРН 1037739228779, ОКП040090355, ОКВЭД 91.31, ОКФС 54, ОКОПФ 83.