Через три месяца после победы русского оружия под Полтавой, 22 сентября 1709 года, предатель Мазепа умер в турецком г.Бендеры. Могилу его не нашли...
По принятой версии, Мазепа отравился ядом, чтобы воскреснуть ныне усилиями самостийников на страницах книг, антироссийских учебников и кинолентах как борец за свободу Украины. Но «Иуда», как назвал его ещё Пушкин, не может быть знаменем.
Победа под Полтавой — грандиозное историческое событие, перевернувшее ход мiровой истории, расклад сил в Европе, превратившее Россию из Московского царства в непобедимую Российскую Империю, — на нынешнем геополитическом поле разменная карта в низменной политической борьбе, повод для мелких спекуляций. И современная Россия не может дать достойный отпор этим ничтожным вызовам.
Когда была битва? Странный, казалось бы, вопрос: в 1709 году, 27 июня по ст. ст., значит 8 июля по новому стилю. Увы, эта «бухгалтерия» ложная. Ведь доподлинно известно, что битва под Полтавой грянула в день памяти преподобного Сампсония Странноприимца, который считается по праву небесным покровителем Полтавской битвы. В его память сооружена при Петре и поныне стоит Сампсониевская церковь под Полтавой и Сампсониевский собор в Санкт-Петербурге. День памяти Сампсония Странноприимца Русская Православная Церковь чтит 10 июля.
Однако в Полтаве было принято решение отмечать 300-летие 27 июня... по новому стилю. В пику Русской Православной Церкви с её незыблемым юлианским календарём? Назло закону «О днях воинской славы России»?
«Сам удивляюсь, — говорит у новой ограды, возведённой только что вокруг мемориального столпа, председатель полтавской Русской общины Виктор Шестаков, — представителей Русской общины нет в организационном комитете. Дату спешно утвердили без нашего участия. Почему? Депутаты Рады написали запрос. Ответ пришёл странный: "Российскую думку представляют три человека". Но кто эти три человека? Лётчик-космонавт Попович, которого я, как покорителя космоса, бесконечно уважаю, но его украинофильство переходит сегодня в русофобство. Татьяна Швец, московский искусствовед родом из Диканьки, муж которой работал в «Росвооружении», но почему-то хотел восстанавливать ставку не Петра, а Карла. Андрей Окара, москвич из Полтавы, который позиционирует себя как политолог, но в местной газете поливает Россию грязью...»
За твёрдость в отстаивании правды Виктору Феофановичу угрожают по телефону, на воротах его дома проклятия: «Москалей — на ножи!» Милиция заявлений не принимает: не видит состава преступления. Шестакова уволили с работы.
Историк Юрий Погода показывал мне Поле русской славы. Он знает его досконально, ибо работал в музее, написал первую книгу о Келлине — героическом коменданте Полтавы.
«Туристы идут по-прежнему к Петру, а им навязывают Мазепу. Я не устаю говорить: вы получаете зарплату от Петра, а прославляете Мазепу. Это — подлость».
Как не согласиться с Юрием Владимировичем...
Недалеко от музея была спешно возведена, сверкая самоварным золотом, аляповатая Арка примирения, которая тоже вызывает недоуменные вопросы. Почему над ней вознесён католический крест? Для чего изображены по бокам не существовавшие тогда флаги: российский триколор и жовто-блакитный флаг?
Патриоты России печальны: «Защита Севастополя вот тут начинается, надо отвоёвывать Малороссию. Последние опросы, пусть и заказные, по вступлению в НАТО показывают, что мнения разделяются уже 50 на 50. В Полтаве, где поляков всего ничего, уже два польских культурных центра и флаги их, несмотря на вековые обиды, никто не трогает. Армяне имеют свой культурный центр, евреи. Только Русского центра нет! Сегодня на Украине делается всё, чтобы лишить Полтавскую битву истинного значения! Но Русская община не сдаётся».
Виктор Ющенко предложил в Швеции установить памятник Мазепе. Там, конечно, очень удивились и твёрдо отказали.
В националистическом угаре Ющенко дошёл до того, что издал указы о праздновании 300-летия некоего загадочного украинско-шведского союза, о сооружении в Киеве, Полтаве, других городах памятников Мазепе, об учреждении весьма сомнительного достоинства награды — креста Мазепы. Напомним, что «Мазепинский крест» был учреждён для украинских частей Галицийской армии в 1940 году во время фашистской оккупации Польши. Ющенко лишь возродил эту «боевую» награду, придав ей более весомый статус — президентский. Ещё раньше выпустили десятигривенную банкноту с изображением Мазепы. Русские патриоты Полтавы запустили в оборот около тысячи купюр с надписью «Иуда» на лбу Мазепы. Во многом ложному возвеличиванию Мазепы помогают некоторые российские политики-либералы, электронные СМИ, авторы книг, изданных на зарубежные деньги, вроде раскритикованной книги в серии ЖЗЛ (!) «Мазепа».
Но для нас, православных, уроки Полтавы — в другом. Сражение под Полтавой, под сенью Каплуновского списка Казанской иконы Божией Матери, с новой силой показало огромное значение силы духа русского солдата, казака, жителя Полтавы для победы в бою за род свой, за Отечество, за Православную нашу веру и Церковь.
Александр Александрович БОБРОВ
Полтава — Москва