На высоте духовной

 Живёт в г. Сергиевом Посаде священник Андрей Устюжанин. Многим православным это имя хорошо известно. Ещё в начале 60-х гг. случай, происшедший с его матерью, необычайно взволновал и привёл к вере многих людей. Время было хрущёвское, и гонения на Церковь отличались особым коварством и изощрённостью. Как известно, тогда было осквернено, разрушено и закрыто храмов больше, чем за весь послереволюционный период. Среди верующих тайно распространялось в рукописном виде или напечатанное на машинке свидетельство жительницы г. Барнаула Клавдии Устюжаниной, которая во время операции по удалению раковой опухоли умерла на операционном столе и затем после трёхдневного пребывания в морге чудесным образом воскресла. Консилиумом врачей была констатирована смерть. Что произошло потом, "за порогом смерти", и рассказала в своём свидетельстве раба Божия Клавдия. Оно записано её сыном Андреем, сейчас уже протоиереем. Воскресшая поведала о том, как в потустороннем мире ей явилась Божия Матерь и как она была возвращена к земной жизни по повелению Господа в назидание живущим. Перед возвращением Клавдия увидела страшную участь грешников... И затем для неё началась по существу новая жизнь, неотделимая от жизни Церкви. Судьба матери предопределила и дальнейшую судьбу сына.

В перестроечное время вышеупомянутое свидетельство в виде брошюры многократно издавалось и переиздавалось; очередное издание "Барнаульского чуда" было осуществлено Сретенским монастырём в 2000 г. Об о. Андрее и его матери снят небольшой фильм, показанный в одном из выпусков "Русского Дома". Однако для многих православных, наверное, будет не лишним услышать что-либо о пастырской жизни этого батюшки.

Недавно случай привёл меня в Свято-Успенский монастырь, что в г. Александрове, Владимирской области, и мне посчастливилось встретиться с о. Андреем в Троицком соборе, где он совершает службы. Монастырь основан в XVII веке преподобными Лукианом и Корнилием - местночтимыми святыми. Мощи последнего почивают в специально обустроенном правом приделе собора. В обители происходит немало чудес.

Из ответов о. Андрея на мои вопросы сам собой сложился небольшой рассказ о духовной жизни, который и предлагаю читателю.

"После известных событий, - говорит о. Андрей, - для меня не было проблемы выбора жизненного пути. Думал стать либо монахом, либо белым священником. Случилось так, что ещё до принятия священнического сана я женился, и вопрос оказался решённым. Помню, увидел во сне мать (это было уже после её смерти) и, как представлялось мне, сказал ей: "Мама, я женился". Она ответила: "Я знаю". "Чего тебе не достаёт?" - снова обратился я к ней. "Соли", - послышался её голос. Значит, молитв...

В нашей жизни мы многого не замечаем и не понимаем. Не можем даже представить, что рядом с нами находятся люди, для которых живое общение с Богом не что-то абстрактное и непостижимое, а их повседневная реальность.

В городе Струнино четыре года назад умерла монахиня Серафима. Христа ради она странничала сорок лет - несла по благословению подвиг юродства. Она обладала великим молитвенным даром. Жила со своей келейницей в небольшой хибарке. От пенсии отказалась. Последние два года своей жизни была недвижима. Отошла из этого мира в 90 лет. Мне довелось неоднократно посещать её и беседовать с нею. Часто к ней приходили с просьбами помолиться за ближних, спросить совета. По воле Божией ей было открыто о людях очень многое: где находится тот или иной человек, каково его душевное состояние, чем ему можно помочь. Она знала очень многое о живых и умерших. За таковое дерзновение к Богу монахине приходилось испытывать от бесов самые невероятные искушения. Келейница рассказывала, как матушке однажды явился бес и начал срывать с неё крест, она стала кричать... Потом выяснилось, что старица в молитве просила за человека, который отошёл от Церкви, а таковая молитва самая трудная. Помню, я не удержался и спросил у неё о своей покойной матери. "Мать в хорошем месте, - сказала она, - но дед твой ближе к Богу". Со слов матери, мой дед пользовался всеобщим уважением у жителей его родного села за доброту и отзывчивость. Имея 14 своих детей, он ещё помогал и другим, делясь последним. Был глубоко верующим человеком.

Довелось матушке встречаться со старцем Серафимом Вырицким, который во время войны повторил подвиг Серафима Саровского, молясь тысячу дней и ночей о спасении нашей страны. Сказывала, что видела ад и рай. Подробности ей говорить запретили. Обмолвилась лишь, что рай прекрасен, а ад ужасен.

Когда старицу хоронили, стояла жуткая жара. По стечению обстоятельств погребение проводилось на 4-е сутки. В её келье всё это время ощущалось благоухание, и никакого запаха тления.

У каждого человека свой путь к Богу. Одни приходят к вере в зрелом возрасте через скорби и страдания, в других начатки веры закладываются родителями, и они с детства постигают истинный свет мира, третьи осознают бытие Божие уже за пределами своей земной жизни. Последний путь самый скорбный.

Милосердный Господь, ведающий все стези человеческие и знающий будущее как настоящее, предуготовляет некоторых к вечной жизни в юном возрасте, прежде чем они насытятся греховными плодами.

По делам Церкви мне приходилось неоднократно посещать детское отделение Республиканского онкологического центра и причащать безнадёжно больных детей. Невыразимо тяжело было видеть измученные страданием детские лица. Их плач и стоны острой болью пронзали душу. Лишь поведение одной девочки как-то не вписывалось в эту гнетущую атмосферу подавленности и безысходности. Её имени я, к сожалению, не запомнил. На вид ей было 10-12 лет. Её отношение к страданию и смерти было удивительно спокойным. Она знала, что умрёт, и воспринимала всё происходящее как необходимое и должное. Словно предвосхищая моё недоумение, она поведала мне свою тайну. Девочка рассказала, что за три или четыре месяца до болезни была совершенно здоровым ребёнком. Но однажды с ней заговорил Сам Господь. (Как это произошло, она не пояснила). Он открыл ей, что она скоро заболеет и умрёт, и через страдания приблизится к Нему...

Ещё раз увидеться с нею мне уже не довелось.

Смерть бывает разная. Людей, не знающих Бога, одна мысль о ней приводит в ужас и содрогание. За порогом земного бытия - мрачная пугающая неизвестность. "Смерть грешников люта" (Пс. 33, 22 ). Так кратко и ёмко выразил это состояние псалмопевец Давид. И совершенно иное восприятие у людей церковных, посвятивших свою жизнь Богу. В православном обиходе имеется понятие блаженной кончины: человек расстаётся с этой жизнью в спокойствии духа, с радостью, и это благодатное состояние посылает ему Господь. Иначе оно именуется исход или успение и означает лишь переход к более совершенной вечной жизни.

Несколько лет я имел духовное общение с рабом Божиим Дмитрием, который жил недалеко от г. Александрова. Он был очень больным - страдал лёгочной болезнью, из-за сильной одышки почти не мог спать. У него не доставало сил дойти до храма, и мне приходилось навещать его на дому. В очередной мой приход он вдруг встретил меня с необычайной радостью и поведал о чудесном видении, которого сподобился, и о совершившейся с ним перемене. Проснувшись среди ночи, он увидел около себя множество монахов. От изумления потерял дар речи. Как ему показалось, они были в очень древних одеждах. Старший из них сказал: "Сейчас преподобный Сергий утешит тебя". Появился маленький мальчик и остановился около него. В это мгновение душа наполнилась неизъяснимой радостью. Затем монахи и появившийся мальчик как бы растворились в воздухе, но состояние радости осталось. Оно сохранялось у этого раба Божия до самой смерти.

Историю блаженной кончины своего сына поведала одна прихожанка из г. Струнино. Её взрослый сын долгое время болел водянкой. Она тоже была очень нездорова. Жили они порознь. Сын изредка навещал её. Но однажды он через знакомых передал, что прийти не может. Тогда мать, превозмогая немощь, решила сама проведать его. К этому времени болезнь сына усилилась. Когда они встретились, он попросил пропеть "Христос Воскресе..." Во время пения перекрестился, лицо его просияло пасхальной радостью, дыхание остановилось, и душа перешла в вечность.

Вера - великий дар Божий и без неё мы ничто", - закончил рассказ отец Андрей.

На прощанье батюшка укорил себя за неискусное повествование и посетовал, что не обладает даром рассказчика.

Духовное богатство всегда неброско. Неслучайно святые отцы стремились не только к простоте слова, но и к простоте жизни, взращивая в своей душе смирение и кротость - основу всех добродетелей.

Содержание номера       Главная страница номера       Начало страницы