Кто верен Церкви, тот верен и России

 Как только рухнул "железный занавес", в страну хлынул поток разнообразных товаров, услуг и идей, в том числе и религиозных. У нас в районе появилась секта "Свидетели Иеговы" (иеговисты), возникшая в США в конце XIX в. Сначала в почтовых ящиках оказались их брошюрки, потом, согласно их "плану наступления", начался методичный обход квартир. И там, где неискушённый человек принимал иеговистов, они оставляли свои издания, в которых, например, утверждается, что "храмы с иконами не отвечают библейским нормам". После нескольких посещений и задушевных бесед человека приглашают на собрание "единомышленников" и постепенно, шаг за шагом, вовлекают в свои дела. Сектанты охотятся в первую очередь за энергичными молодыми людьми, за будущим нашей страны. Но какое будущее ожидает этих несчастных, если они по наивности доверятся ловцам человеческих душ?

Члены секты отказываются выполнять свои гражданские обязанности (скажем, служить в армии), но при этом не забывают о своих правах. Приобретая некачественный товар, вы всего навсего теряете деньги. Имея дело с духовными подделками, вы рискуете гораздо большим: прежде всего участью своей бессмертной души в вечности, а в этой жизни вы теряете имущество, семью, здоровье, да и, возможно, саму жизнь, при отказе от переливания крови, как это принято у иеговистов.

У моего сослуживца в ноябре 2001 г. случилось большое несчастье: его 15-летняя дочь, попав в какую-то секту, покончила жизнь самоубийством. Посмертную записку нашли в её дневнике, обложка которого была изрисована сатанинской символикой.

Закладка Десятинной церкви в Киеве в 989 году. Художник В.П. Верещагин

Не спешите, люди добрые, открывать свои сердца и души перед "волками в овечьей шкуре"!

Именно на почве социально-экономических проблем и низкой духовной культуры нашего народа, искусственно оторванного на протяжении трёх поколений от Церкви и потерявшего духовный опыт своих предков, паразитируют различные секты. Для современного русского человека оторванность от корней является величайшей из бед. Как писал в эмиграции русский философ И.А. Ильин: "Люди блуждают, носимые ветром судьбы, как блёклые листья, нигде не закрепляясь, ни с чем не срастаясь, нигде не оседая, нигде не становясь верными, как внешне, так и внутренне. И как часто, ах, как часто лишённый корней теряет живое чувство Отечества: ибо Отечество - это "страна отцов", об образе которой он конкретно слишком мало знает".

Отечество - это не только общность языка, истории, культуры, территории, но и духовная общность. Именно духовное родство со своим народом позволило отроку Моисею не отпасть от своего народа, несмотря на то, что он вырос и получил воспитание среди египтян при дворе фараона (Исх. 2, 1-10).

На протяжении тысячи лет российское государство формировалось под воздействием христианских идеалов и морально-нравственных ценностей. Вся историческая судьба русского народа неразрывно связана с Православием. Это нашло своё выражение в области литературы, искусства, архитектуры, в педагогике, в народном быту.

Разрозненные племена восточных славян стали объединяться через христианство и Церковь, через культуру и единый литературный церковнославянский язык. Христианские идеалы любви, мира, терпения, сострадания всё глубже входили в душу народа. Православная Церковь стала для Руси основой её церковного, территориального и культурного единства. Лучшие качества русского народа: душевная чистота, искренность, открытость, мужество, свободолюбие, справедливость, внутренняя устремленность к высшим идеалам бытия - стали благодатной почвой, приносящей богатые духовные плоды своему Творцу. Многие русские писатели, поэты, художники, философы, учёные были глубоко верующими людьми. Вера являлась постоянным источником их вдохновения. Достаточно вспомнить такие имена как Пушкин, Гоголь, Достоевский, Лесков, Тютчев, Шмелёв, Пастернак, Иванов, Васнецов, Флоренский, Хомяков, Ломоносов, Менделеев, Павлов, Лихачёв и многие другие, чтобы понять значение Православия в духовной жизни русского человека. Были верными сынами Православной Церкви и известные русские полководцы и флотоводцы, такие как Александр Невский, Дмитрий Донской, Александр Суворов, Фёдор Ушаков. Неслучайно до революции русских воинов называли христолюбивым воинством. Какие сокровища духа скрываются в русской душе! И этими сокровищами она обязана единственной своей матери - Церкви.

"Многовековое православное наследие, твёрдая верность неповреждённой Христовой Истине, - как сказал Патриарх Московский и всея Руси Алексий II,- именно это даёт нам силы для возрождения страны и для созидательного участия в начертании судеб мира, который сегодня переживает мировоззренческий и нравственный кризис". И дай Бог, чтобы наши дети, равнодушно проходя мимо православных святынь и холодно взирая на памятники нашей воинской славы и культуры, не оказались "иностранцами" в своей стране.

В начале 90-х гг. диакон Андрей Кураев, бывший в ту пору референтом Патриарха, писал: "В Россию хлынули самые бескультурные, богословски и философски наиболее примитивные и нигилистические (по отношению к Православию) группировки протестантского мира... Сотни американских и корейских сект не обременяют себя рассуждениями о том - порядочно или нет заниматься мародёрством на глазах обессиленной и обескровленной Православной Церкви". Если наши дети будут воспитываться американскими саентологами, мормонами, членами секты "Свидетели Иеговы", мунитами и представителями прочих сект, прикрывающихся благозвучными именами, то какими глазами они станут смотреть на российскую историю, православную культуру и многое другое, что было дорого нашим предкам? То, что не удалось осуществить иноземным завоевателям в 1242, 1612, 1812 и 1941 годах, мы сами неосознанно делаем своими руками, спокойно принимая чуждые нашему народу ценности. И горе тому, кто изменит своей матери Родине ради корысти, ради выгод земных! Тем паче "горе тому человеку, через которого соблазн приходит".

Народ и его Армия непобедимы, если их соединяет одна вера и одна Церковь. Лучше всего это понимают наши враги, поэтому они всеми силами стремятся превратить Россию из духовно единого организма в беспорядочное сборище культов и сект, прикрываясь лицемерными рассуждениями о свободе совести, которая на практике оказывается свободой без совести. Не случайно, помощник президента США по национальной безопасности З. Бжезинский заявляет, что после развала СССР главным врагом для него (т.е. для Америки) является Русская Православная Церковь. И сейчас это единственный живой организм, который объединяет народы бывшего Союза и укрепляет отношения между ними. С самого момента возникновения Руси Церковь всегда была со своим народом и будет с ним "во все дни до скончания века". В годы гонений с 1917 по 1990 гг. за веру погибли более 200 тысяч православных священнослужителей; миллионы мирян репрессированы, тысячи храмов уничтожены. Но, тем не менее, "врата ада" не одолели Церковь. "Я предвижу восстановление мощной России, - пророчествовал святой Иоанн Кронштадтский, - ещё более сильной и могучей. На костях мучеников, помни, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая - по старому образцу; крепкая своей верой в Христа Бога и во Святую Троицу!"

Каждый ли из нас вправе повторить слова Александра Невского, переданные папским послам в ответ на предложение принять католицизм: "Веру свою мы знаем хорошо и от вас нового учения не примем"? Христос предостерегает нас: "Берегитесь лжепророков, которые приходит к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные". Деятельность западных миссий, для которых Россия - это "духовная пустыня", осуществляется в нарушение слов апостола Павла: "Я старался благовествовать не там, где уже известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании".

Американские идеологи считают, что "внешняя политика США может достигнуть своей цели, способствуя переменам в России: окончательному отказу от единого мировоззрения и движению к плюралистическому обществу... во всех отношениях человеческой жизни, прежде всего, в идеологической и религиозной". США рассматривают своих миссионеров как "союзников правительства в осуществлении его политических планов". Так, более половины работающих в России протестантских миссий финансируется из США. По мнению митрополита Иоанна (Снычева), "конечной целью этой малозаметной инфильтрации является кардинальное изменение народного самосознания, подавление его религиозно-нравственного иммунитета, паралич инстинкта самосохранения и в итоге - исчезновение русского народа как самостоятельного, соборного духовного организма". На Западе культивируется рационалистический подход к жизни, который, в конце концов, от Христа отвращает, что и происходит. В Западной Европе, например, закрываются сотни церквей традиционных конфессий, а те, что остались действующими, едва-едва наполняются прихожанами по великим праздникам. По-видимому, забыли просвещённые европейцы, что "не хлебом единым жив человек". И пополняют они ряды релятивистов (считающих, что любая истина относительна) и увлекаются восточными культурами. А те из них, кому дорога Истина во всей её полноте, ищут и, преодолевая многие препятствия, находят дорогу к Православию - вере первых христиан со времен апостольских, ту единственную спасительную дорогу, которую Лютер и его последователи так и не нашли. "Имеющий уши, да слышит"... Что знаем мы о вере наших предков и что предпринимаем для того, чтобы хоть что-то узнать? Что унаследуют наши дети? Евангелист Иоанн призывает: "Познаете истину, и истина сделает вас свободными"... Свободными от греха, способными различать среди моря духовных подделок непреходящие ценности.

И пусть маяками нам служат имена равноапостольных братьев Кирилла и Ме-фодия, князей Александра Невского и Дмитрия Донского, преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского, целого сонма новомучеников российских и христианских исповедников нашего времени, священников Анатолия Чистоусова, Петра Сухоносова, воина-пограничника Евгения Родионова и многих других, принявших мученическую смерть в Чечне. На Руси испокон века понятия "русский" и "православный" были синонимами. Хотелось бы напомнить высказывание Ф.М. Достоевского: "каждый только в ту меру русский, в какую он православный". Священномученик Илларион (Троицкий) эту взаимосвязь выразил следующими словами: "Отношение к Церкви - вот пробный камень для русского человека. Кто верен Церкви, тот верен и России, тот - воистину русский". Русскость человека определяется не паспортом и не кровью, а принадлежностью к русской культуре и родством душ людей, выросших в лоне Православия. Кто усомнится в русскости грузина Багратиона, датчанина Даля, армянина Айвазовского, шотландца Блума, и многих других верных сынов России и Православной Церкви?! Готовы ли Вы, оставшись наедине с самим собой, признаться себе, что слишком долго скитались по земле и что пора возвращаться домой?

Прошу не судить меня строго, я не писатель. Я русский офицер, православный человек Я люблю мою Родину - Россию и стараюсь служить ей словом и делом.

Содержание номера       Главная страница номера       Начало страницы