Обитель Богородицы на Десне

 

 30 августа Свенской иконе Божией Матери 715 лет

 

Примерно в трёх верстах от Брянска на высоком берегу реки Десны находится

Свято-Успенский Свенский монастырь. Эта обитель одна из древнейших и известнейших в России. Своим появлением обитель обязана чудотворному образу Богоматери, который впоследствии стал также именоваться Свенским. Основан монастырь в 1288 г. брянским князем Романом Михайловичем, старшим сыном святого мученика князя черниговского Михаила Всеволодовича, который погиб в 1246 г. в Золотой Орде, отказавшись поклониться языческим идолам. По сведениям из летописи, когда князь Роман неожиданно начал слепнуть, он прослышал о чудотворной иконе Пресвятой Богородицы, находившейся в Киево-Печерской Лавре, и послал за нею архимандрита одного из брянских монастырей с монахами. Свой путь посланцы совершили на ладьях по р. Десне, которая была в то время одной из главных водных артерий Руси. Получив икону, брянцы поплыли обратно. Но, как гласит старинное сказание, "стала ладья на едином месте среди Десны; гребцы не могуще загрести ни горе, ни в низ". Пришлось устроить ночлег на берегу. Пробудившись с первыми лучами солнца, монахи с ужасом обнаружили, что икона из лодки исчезла. В поисках её они исходили всё побережье, пока не нашли икону на горе среди ветвей огромного дуба. Оповещённый об этом князь Роман Михайлович в сопровождении священнослужителей пришёл к месту обретения святыни и, после слезного моления к Богоматери, получил исцеление. Счастливый князь сразу же вместе со своими спутниками стал заготавливать лес для строительства святой обители. В дальнейшем немалый вклад в её устроение внесли не только знатные горожане, но и многие российские Государи. Особым вниманием почтил монастырь царь Иван Грозный, который "многие свои царские сокровища положил на устроение обители, церковь каменную со всем благолепием и со всяким украшением воздвиже, сосуды церковные златые и серебряные и ризы, и книги, и колокола, и всякую церковную утварь довольно надал..."

Основатель монастыря князь Роман Михайлович погиб в Орде в конце XIII в. Его сын, Олег Романович, предпочёл земной власти жизнь монашескую: он предоставил брату и его сыну княжество Черниговское и Брянское, а сам постригся в монахи с именем Василий в построенном им в Брянске Петропавловском монастыре, где и скончался строгим подвижником в 1307 г. Почитается Православной Церковью как святой благоверный князь Олег Брянский.

В XIV в. брянская земля оказалась во власти литовцев и оставалась в составе Великого княжества Литовского вплоть до 1500 г. С этого времени монастырь больше не знал иноземного владычества, но ещё не раз подвергался нападению литовцев, поляков и крымских татар, порой полностью разрушавших обитель. При Иване IV чудотворная икона Пресвятой Богородицы была из Свенского монастыря увезена в Москву, но затем возвращена обратно, причём, в обновлённом драгоценном окладе. Этот образ находится теперь в Третьяковской галерее.

В смутное время монахи и жители города, испытывая страшный голод, мужественно сражались с врагами отечества на монастырских стенах. Во главе патриотического движения горожан стояли свенский игумен Корнилий и протопоп Покровского собора Алексий. Эти два старца, а также строитель Свенской обители Варсонофий, скрепили своими подписями знаменитый акт об избрании в 1613 году царём Михаила Феодоровича Романова.

Волею Божией недавно ушедший на покой настоятель Свенского монастыря архиепископ Брянский и Севский Мелхиседек стал одним из главных инициаторов прославления царственных мучеников.

Именно в этой обители, а также по соседству - в Белобережской пустыни - возродилось русское старчество, которое затем с особой силой расцвело в Оптиной пустыни. В Свенском монастыре начал монашеский путь широко известный своей подвижнической деятельностью архимандрит Феодосии (Фёдор Маслов), ставший учеником знаменитого молдавского старца Паисия Величковского, возродившего практику умной молитвы - древнего монашеского духовного делания. Известный святой, оптинский старец иеромонах Леонид (Наголкин) в схиме Лев, был родом из уездного городка Карачева, что недалёко от Брянска, и учился духовной жизни у старцев Свенского монастыря и Белобережской пустыни. Наместник Свято-Введенской Козельской Оптиной пустыни схиархимандрит Моисей (Тимофей Путилов) с 1809 г. по 1811 г. был послушником Свенского монастыря. Многие из настоятелей обители стали впоследствии известными иерархами Русской Православной Церкви. Судьба Свенского монастыря схожа с судьбами многих других наших святынь. После революции в его стенах размещались детская колония, окружной отдел ОГПУ, а незадолго до передачи обители Церкви - приют для умственно отсталых детей и филиал областного краеведческого музея.

В 1992 г. обитель возвращена Православной Церкви. Сегодня в ней 11 монахов. Постепенно возрождается прежняя иноческая жизнь.

Брянск, как и пять столетий назад, снова стал пограничным городом. Восстановлены два храма - Сретенский и Спасо-Преображенский. Успенский собор и церковь в честь преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских - пока в руинах. Местная администрация приняла постановление о признании разрушенных храмов "памятниками вандализма", препятствуя тем самым их восстановлению. Приведён в порядок и освящён святой источник. Ведётся строительство братского корпуса. На большее средств пока не хватает. Однако самое важное - возрождается молитвенный дух. Хочется верить, что с Божией помощью монастырю будет возвращена и главная его святыня - чудотворная Свенская икона Божией Матери, судьба которой неотделима от судьбы обители.

Всем желающим помочь монастырю сообщаем его адрес и расчетный счёт:

241000 г. Брянск, главпочтамт, а/я 91.

Брянское отделение № 8400 Брянского банка СБ РФ № 8605,

ИНН 3207003194, р/с 40703810208040100939, к/с 30101810400000000601,

БИК04150160

"На восстановление Свенского монастыря".

 

Содержание номера        Главная страница номера