Владимир Сергеевич Комиссаров

    Истоки создания Александро-Невского храма, находящегося на Алом поле (бывшая Александровская площадь), лежат еще в девятнадцатом веке. После убийства Государя Императора Александра II челябинский гражданин Павел Кутырев решил построить часовню, которую затем решено было обратить в церковь в память убиенного царя (в 1837 году будущий император побывал в Челябинске).
    22 июня 1907 года храм был заложен. Средства на постройку собирались всем миром. Крупные суммы пожертвовали Царь-мученик Николай II, городские власти, частные лица. В годы безбожной власти Александро-Невская церковь пережила немало тревожных лет, а в 1930 году была закрыта для богослужения. Давно уже, к огромной скорби верующих, не звонят колокола, не служится литургия в храме защитника русской земли, святого Александра Невского, чей образ и подвиг во все времена вдохновлял русских солдат и офицеров на ратные подвиги за Отечество.
    Не звонят, потому что в храме долгое время располагался планетарий, а теперь там органный зал. Вместо молитвы к Богу и Его святому - Александру Невскому, звучит органная и разного рода иная музыка. Орган как инструмент превратился в символ какого-то "духовного" начала приверженцев "культуры". Радетели "культуры" воодушевляются этим инструментом, думая что наличие в городе подобного устройства содействует удовлетворению "духовных" потребностей горожан и росту просвещения.
    Храм похищен у Православной Церкви. А на такой основе созидать культуру невозможно. Храм не только осквернен (отхожие места и "курилка" в алтаре), но и разрушается, вызывая в сердце горькие слова о "мерзости запустения". Захватившие нашу церковь "деятели культуры" на справедливые просьбы православных убрать туалет из помещения церкви отвечают пренебрежительным отмалчиванием, тем самым доказывая миру причастность ритуальному осквернению Церкви Православной и святых мощей и ставя себя в один ряд богоборцев всех рангов человеческой истории. Не исключено, что они до сих пор используют циркуляр Наркомюста от 25 августа 1920 года "о ликвидации мощей".
    Власти города, увы, глухи к голосу верующих, передать храм Русской Православной Церкви никто не спешит. На какое духовное возрождение можно надеяться, если в центре города оскверняется святыня?! Пропаганда культуры, основанная на святотатстве удовлетворения "духовных потребностей", не может заменить и сравниться с животворящим, освящающим воздействием церковных Таинств. Продолжается положенное богоборцами начала века разрушение души народа, оскорбляются чувства верующих. Храм не место для развлечения, а духовная лечебница, где происходит обучение и воспитание в традициях верного служения Отечеству подрастающего поколения.
    В течение веков главными памятниками победам нашего народа и православного воинства были храмы и часовни, бережно хранившие память о защитниках Родины. Место храма освящено раз и навсегда, оно посвящено Богу и поэтому священно. Православная Церковь учит, что у каждого алтаря до скончания века витает Ангел, который не покидает его даже после разрушения, плача над человеческим безумием. Использование помещения освященной церкви кроме как для богослужения - тоже безумие. Наши предки православные строили храм для Бога, а не для музыкального инструмента. Пусть вспомнят "культурные" захватчики, кто был верным хранителем православных храмов.
    Похищенное остается похищенным. Оно не принесет счастья, не даст положительных результатов. Вполне возможно, что Спаситель наш Иисус Христос дает нам последнее средство, последнюю возможность для нашего вразумления и оправдания перед вечностью. Будем же стараться искать в жизни не временных благ, а о чем говорит Апостол: "Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте". Тогда "Бог мира будет с вами" (Флп. 4-9).