Часть I

ПУТЬ СЛУЖЕНИЯ

Глава III

ХИРОТОНИЯ ВО ЕПИСКОПА

Слово архимандрита Сергия на наречении во епископа

Богоявленский кафедральный собор, 9 декабря 1995 года

Ваше Святейшество! Богомудрые архипастыри!

В жизни каждого человека бывает момент, когда Промысл Божий особенно ясно показывает ему, что "Господом утверждаются стопы человека" (Пс. 36, 23). Сейчас, стоя перед вами, я должен сказать о трепете и смущении, которые объемлют мою душу при мысли о предстоящем мне, недостойному, высоком епископском служении, которого избегали, как известно, и великие подвижники, и святые. Но сегодня же я должен свидетельствовать, что милостию Божиею и по молитвам Святой Церкви, смиренным чадом которой я являюсь с момента рождения в купели Крещения уже сорок четыре года, я постоянно чувствовал благую десницу Всевышнего на протяжении всех лет моей жизни. Она с отеческой любовью наставляла меня на путь истины, помогала в трудных случаях жизни сохранять душевный мир и спокойствие, призывала меня к покаянию, указывая на грехи и их последствия, от которых не свободен ни один человек. Она же незаслуженно одаривала меня благодатной силой, побуждая вставать при падении и устремляться далее на жизненном пути, поставляя часто передо мной живых свидетелей благости Божией, передававших мне свой опыт духовной жизни в Церкви Христовой.

Сегодня, когда через Ваше Святейшество Господь позвал меня, грешного, к высокому и ответственному служению, я не могу еще раз не припомнить основных этапов моего духовного становления.

В первую очередь я земно кланяюсь родителям моим, не только давшим мне жизнь, но сделавшим все, чтобы она была исполнена глубокого духовного смысла, и от младых лет побуждавшим меня искать прежде всего "Царствия Божия и правды Его" (Мф. 6, 33). Имея с младенческих лет благой пример служения у престола Божия моего отца, священнослужителя, я с юных лет, как себя помню, связывал свою будущую жизнь со служением алтарю Господню и уже в дошкольном возрасте был облачен в стихарь и участвовал в богослужениях.

Тогда я впервые осознал, что путь служения Христу - крестный, в те не столь уж далекие годы он был сопряжен с поношениями, насмешками и, наконец, с запрещением светской властью до совершеннолетия участвовать в богослужениях.

В школьные годы постепенно формировалось у меня сознательное отношение к благодатно-таинственной жизни Церкви Христовой, ее святым Таинствам, к которым готовил нас, своих внуков, благочестивый дедушка, известный в те годы среди москвичей своим активным духовным руководством среди последних "мечёвцев" и немногочисленной в те годы молодежи, собиравшейся на богослужения в храме пророка Божия Илии, что в Обыденском переулке в Москве.

Мне вспоминаются сегодня 70-е годы, когда после окончания светского учебного заведения я, с помощью Божией получив благословение у опытных монастырских старцев, сделал окончательный выбор жизненного пути, решив поступить в Московские Духовные школы. Сразу же после армейской службы меня с любовью принял к себе иподиаконом приснопамятный Святейший Патриарх Пимен, рядом с которым Господь судил мне трудиться семнадцать лет. В те годы я не только окончил семинарию и академию, но тот период стал для меня школой послушания и дальнейшего духовного совершенствования в Свято-Троице-Сергиевой Лавре, где у мощей Преподобного Сергия я дал иноческие обеты, принял монашество и в течение двенадцати лет совершал диаконское служение. Я молитвенно вспоминаю сегодня бывшего нашего ректора - ныне здравствующего митрополита Киевского и всея Украины Владимира и почившего наместника - архимандрита Иеронима, которые много содействовали моему богословскому становлению в должности преподавателя семинарии. Господь, ведающий помышления каждого человека, знал мое неизменное стремление помогать делу духовного воспитания и богословского образования наших учащихся и последние пять лет помогал мне уже на более высоком и ответственном административном посту в Духовных школах. В эти годы мне особенно запали в душу три несомненно духовно значимых для всей России события, в которых по благословению Вашего Святейшества мне пришлось участвовать.

Первое - это перенесение честных мощей глубоко почитаемого верующими русскими людьми, моего с рождения Небесного покровителя - преподобного Серафима, Саровского чудотворца. Дни и ночи, проведенные мною вместе с иноками славнейших российских обителей у святых его мощей, оставили в моем сердце неизгладимый след на всю жизнь.

Год спустя Господь помог мне исполнить другое послушание - принести в Россию благодатный огонь от Гроба Господня из Иерусалима. По пути следования нашей паломнической группы мы свидетельствовали во многих странах о духовном единстве всех православных народов, сохраняющих свет Христовой истины уже двадцать столетий.

И, наконец, год назад мне вместе со студентами Духовных школ довелось участвовать в обретении святых останков великого Святителя нашей Церкви прошлого века - Митрополита Московского Филарета (Дроздова). Извлекая из раскопа драгоценные мощи и честную главу Святителя, все мы таинственным образом почувствовали дыхание огненных лет испытаний, которые пережила наша Святая Церковь в текущем столетии.

Благодарю Бога и верю, что все эти события коснулись моей жизни далеко не случайно - они были для меня промыслительными. И духовное утешение, пережитое мною, и откровение благости Божией ко мне, недостойному, постоянно обязывают меня к неленостному служению на ниве Христовой.

И вновь я слышу голос Божий в Определении Вашего Святейшества и Священного Синода. Зная свои духовные немощи и недостатки, я, подобно пророку Ионе, пытавшемуся вначале бежать от исполнения веления Божия, но смирившемуся, избрание свое приемлю, благодарю и ничесоже вопреки глаголю. Но приемлю лишь потому, что уже опытно знаю, что послушание воле Божией - основа жизни Святой Церкви. Верю, что с возложением ваших святительских рук услышу и я голос Божий: "Не говори: "я молод"; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь" (Иер. 1, 7). Верю, что, укрепленный благодатью, найду в себе силы сказать всякой пастве, к которой Господь меня пошлет, слова пророка Осии: "Ты мой народ" (Ос. 2, 23), ибо, как учит нас Святая Церковь, образ Божий сокрыт во всех людях, и даже в тех, которые того сами и не осознают.

Ваше Святейшество! Богомудрые архипастыри!

Перед тем как преклонить свою главу у святого престола, я прошу вас о сугубой молитве о моем недостоинстве, дабы она была свидетельством молитвы всей Полноты Церковной и изъявлением воли и согласия на мое поставление всего народа Божия. Глубоко верю, что по молитвам Церкви Господь поможет мне нести крест архипастырского служения в Новосибирской епархии, которое часто сопряжено, как мне представляется, с двумя трудносовместимыми моментами жизни. С одной стороны, я должен буду усугубить дело созидания храма своей души, ибо это цель жизни всякого христианина, но одновременно я должен буду проявлять заботу о многочисленной пастве, попечение о которой только своими силами скоро может превратиться в суету. Но зная, что Господь судит иначе, нежели человек, и что "сила Божия в немощи совершается" (2 Кор. 12, 9), особенно уповаю на помощь Божию и всех святых, в земле Сибирской просиявших.

Промыслительную десницу Божию вижу я и в том, что хиротония моя совершается в стольном граде Москве, где почивают святые мощи Святителей Московских, которые являют образ архипастырского попечения о народе Божием, усердных молитвенников и строгих подвижников. С помощью Божией я буду стараться во административном посту в Духовных школах. В эти годы мне особенно запали в душу три несомненно духовно значимых для всей России события, в которых по благословению Вашего Святейшества мне пришлось участвовать.

Ваше Святейшество! Богомудрые архипастыри!

Промыслительную десницу Божию вижу я и в том, что хиротония моя совершается в стольном граде Москве, где почивают святые мощи Святителей Московских, которые являют образ архипастырского попечения о народе Божием, усердных молитвенников и строгих подвижников. С помощью Божией я буду стараться во всем следовать благому примеру их, неизменно соблюдая евангельское учение и правила Святой, Соборной и Апостольской Церкви. Аминь.