Елена Казённова - «Претерпевший же до конца спасется»


Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, проходившего 2–3 февраля 2016 года в Кафедральном Соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы, канонизирован целый ряд святых,
 
в том числе страстотерпец Евгений Боткин, принявший мученическую кончину вместе с царской семьёй в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в Ипатьевском доме в Екатеринбурге

Семья Боткиных дала своему Отечеству выдающихся промышленников, учёных, художников, меценатов. Сергей Петрович Боткин, отец Евгения Боткина, – гордость русской науки, общественный деятель, музыкант. Он участвовал в Крымской войне, разработал концепцию военной медицины, придумал санитарную карету, прообраз нашей «скорой помощи», был лейб-медиком двух императоров – Александра II и Александра III.

Сын Сергея Петровича, Евгений, родился 8 июня 1865 года в Царском Селе. Отменно подготовленный по всем наукам, он поступил на физико-математический факультет Петербургского университета, но пример отца-врача, перед которым он преклонялся, оказался сильнее. Евгений Боткин закончил Военно-медицинскую академию, получив звание лекаря с отличием (как и отец), но первым местом его работы стала Мариинская больница для бедных.

В 1904 году, в начале Русско-японской войны, Евгений Сергеевич отправился в действующую армию добровольцем. С фронта он писал: «Масса наших бед есть только результат отсутствия у людей духовности, чувства долга… что мелкие расчёты становятся выше понятий об Отчизне, выше Бога». Евгений Боткин служил своей стране иначе. «За отличие, оказанное в делах против японцев», он был награждён орденами святого Владимира III и II степени с мечами, орденами св. Анны и св. Станислава. Способности и личные качества доктора Боткина способствовали его назначению в 1908 году (выбор императрицы Александры Фёдоровны) лейб-медиком царской семьи. Евгений Боткин достойно повторял путь отца, но для него этот путь стал крестным.

В обязанности лейб-медика входило лечение всех членов царской фамилии, но главным пациентом стал царевич Алексей, родившийся с наследственным фатальным заболеванием – гемофилией. Доктор сутками не отходил от больного.

И вот – революция. Окружению бывших правителей предложено покинуть царскую семью. Среди немногих не предавших был доктор Боткин. В ссылке в Тобольске он продолжал своё служение, причём лечил не только царскую семью, но всех больных – безплатно, включая солдат охраны.

В апреле 1918 года царская семья и их верные подданные были перевезены в Екатеринбург. Через Боткина шли переговоры узников с комендантом Яковом Юровским и членами Уралсовета. Большевики, понимая масштаб личности доктора, настоятельно предлагали ему оставить царскую семью. История сохранила его слова: «Я дал царю честное слово оставаться при нём до тех пор, пока он жив. Для человека моего положения невозможно не сдержать такого слова.

Я также не могу оставить наследника одного. Как могу я это совместить со своей совестью?» То же подтверждают документы Госархива РФ. Строки из последнего, неоконченного письма от 9 июля 1918 года: «...надеждой себя не балую, иллюзиями не убаюкиваюсь... Меня поддерживает убеждение, что “претерпевший до конца, тот и спасется”... Это оправдывает и последнее моё решение, когда я не поколебался покинуть своих детей круглыми сиротами, чтобы исполнить свой врачебный долг до конца, как Авраам не поколебался по требованию Бога принести ему в жертву своего единственного сына».

В 1981 году вместе с другими расстрелянными в Ипатьевском доме доктор Евгений Боткин был канонизирован Русской Православной Зарубежной Церковью.

Елена Александровна
КАЗЁННОВА


Освященный Архиерейский Собор Русской
Православной Церкви определяет:
1. Благословить общецерковное почитание следующих местночтимых святых, включив их имена в месяцеслов Русской Православной Церкви:

- преподобного Александра Пересвета;
- преподобного Амфилохия Почаевского;
- преподобного Андрея Осляби;
- преподобного Аристоклия Московского;
- преподобного Варлаама Серпуховского;
- преподобной Вассы Псково-Печерской;
- святителя Геннадия, архиепископа Новгородского;
- преподобного Герасима Болдинского;
- святителя Геронтия, митрополита Московского и всея Руси;
- преподобной Досифеи, затворницы Киевской;
- страстотерпца праведного Евгения врача;
- преподобного Елисея Лавришевского;
- святителя Иоасафа, митрополита Московского и всея Руси;
- святителя Ионы, епископа Ханькоуского;
- преподобного Ионы Псково-Печерского;
- преподобного Корнилия Крыпецкого;
- преподобного Корнилия Переяславского;
- преподобноисповедника Кукши Одесского;
- преподобного Лаврентия Черниговского;
- преподобного Леонида Устьнедумского;
- преподобного Марка Псково-Печерского;
- преподобного Мартина Туровского;
- святителя Мины, епископа Полоцкого;
- священномученика Митрофана пресвитера и иже с ним мучеников многих;
- праведного Павла Таганрогского;
- святого благоверного князя Ростислава (в крещении Михаила) Смоленского;
- преподобного Симеона Псково-Печерского;
- святителя Симеона, первого епископа Тверского;
- преподобного Симона Сойгинского;
- святой праведной княгини Софии Слуцкой;
- преподобного Феофила Христа ради юродивого, Киевского;
- святителя Филарета (в схиме Феодосия), митрополита Киевского;
- святого благоверного князя Ярослава Мудрого.

Документ принят на Архиерейском
Соборе Русской Православной Церкви
2–3 февраля 2016 года.